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05. Tomás de Aquino

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Presentación

Tomás de Aquino es una figura clave en la filosofía medieval, siendo el máximo representante de la escolástica. Nacido a principios del siglo XIII, Aquino fue un teólogo y filósofo cuyo trabajo principal, la Summa Theologiae, es una síntesis monumental del conocimiento teológico y filosófico de su tiempo. Conocido por su enfoque riguroso y su método de reconciliación entre la fe y la razón, Aquino desarrolló conceptos como la ley natural, la distinción entre teología y filosofía, y la importancia del conocimiento para el entendimiento de la existencia de Dios. Su influencia perdura en la filosofía y la teología contemporáneas, haciendo de él un tema crucial para comprender la evolución del pensamiento occidental y su relación con la religión.

Contenidos

  1. La síntesis escolástica de Tomás de Aquino
    1. Fe y razón
    2. Realidad y metafísica: Dios
    3. El ser humano y el conocimiento
    4. Ética y política
  2. La crisis de la escolástica y el nominalismo

Conceptos fundamentales

Área Conceptos
Realidad y conocimiento Verdades de razón y verdades de fe • Preámbulos de la fe • Esencia y existencia • Ser y ente
Dios Primer motor inmóvil • Acto puro • Teología natural y revelada • Argumento ontológico • Vías tomistas
Ser humano Alma y cuerpo • Intelecto agente e intelecto posible
Ética y/o moral Teleología (desarrollo perfecto del alma) • Felicidad (contemplación de Dios en la otra vida) • Ley natural y ley eterna
Sociedad y/o política Ley positiva y formas de gobierno • Iusnaturalismo • Bien común

Material complementario

Recurso Descripción
Cuadernillo de apuntes Cuadernillos de apuntes dados en clase.
Textos Hoja de textos dada en clase
Actividades Actividades, con especial importancia las preguntas modelo del test.
Taller PAU Material de apoyo para la elaboración de respuestas tipo PAU
Enlaces Vídeo Unboxing

Bibliografía

  • Tomás de Aquino. De los principios de la naturaleza ; El ente y la esencia ; Sobre la eternidad del mundo ; selección de textos de Suma contra Los Gentiles y Suma Teológica. Sarpe, 1985.